赵孟頫

赵孟頫(fǔ)(1254年じゅう月にじゅう日- 1322年ななしち月さんじゅう日)、字は子昂、漢族、号松雪道人また、水晶宮号人、鴎波、中年は署孟俯。浙江省呉興(今浙江湖州)人。南宋末から元の初めの著名な書道家、アーティスト、詩人、宋の太祖なんか趙匡胤11世の孫、秦王赵德芳直係の子孫を務め、父赵与訔南宋戸部士郎兼のお知らせ臨安府なだめる浙西させる。
赵孟頫
至元二十三年(1286年)、行台侍御史程钜夫「奉勅搜访遺伝逸は江南」は、赵孟頫紹介は元世祖フビライフビライさを愛でる才色、2年間の後任集贤直学士。至元二十八年(1292年)、済南府就任道番頭のこと。元貞元年(1295年)、帰京修『世祖実録』。元廷にかんがみて内部矛盾が、赵孟頫借り病乞帰。疲れて官翰林学士承。荣禄医者、天下に名だたる。~治二年(1322年)年卒、69、追贈江省浙中書平章政治、魏公、諡号「文敏」と称して「赵文敏」。自著『松雪斎文集」など。
赵孟頫博学多才で、詩善文わかり、経済、工書道、精絵芸、勝手に金石、通楽律解鑑賞。特に書道や絵画の功績最高を元の時代の新しい画風と呼ばれ、「元人冠」。彼も善篆書、隷書、真、行、草書は、特に楷、行書は世界に知られて。その本は風の力強い媚、秀逸、接合体は整然として、筆法円熟、創「赵体本と」歐陽詢顔真卿柳公権として「楷書四大家」。
概括内のピクチャーの出所:赵孟頫像を清叶衍兰
赵孟頫幼い頃からで、本を読む覚える下笔成文、オフィスの筆の風。14歳のとき、赵孟頫その家の世代とも入補官爵を吏部の選抜試験官に転勤し本当に州司户軍
南宋滅亡後、赵孟頫一度家に閉じこもる。丘氏は、「聖朝必ず収江南で才能の士。あなたは多く本を読んで、どのように普通の人を超えて?」彼はそこでいっそう努力して、古い儒オリジナル敖继公学習経義、学業日進が顕著である。吏部尚書挟み谷之奇を挙げて翰林国史院編修官が、彼は辞めない赴任。

赵孟頫元朝を重用する

至元二十三年(1286年)、元行台侍御史程钜夫奉勅搜访隠居は江南の宋代の遺臣、二十人位、赵孟頫その曲を紹介され、単独で宮殿、朝見元世祖フビライ。 フビライ見赵孟頫才気豪快さ、顔つきは煥発し、まるで神仙中人、とてもうれしくて、彼に位に座って右丞葉李の上に。当時朝廷を設立したばかり尚書省命赵孟頫詔書を公布し、起草、天下。フビライ詔書を称賛を見た後、「朕の言った話。」朝廷召集百官は刑部、検討刑法を制定する。みんなは凡そ収賄する満至元宝钞二百貫者の場合、全て論死罪。赵孟頫処罰は重すぎて、からチケット法創立後の数十年間、すでに大幅安安の宝钞で決める人の生死の不足を取る。ある人は彼は最年少で、また南から、解元国情に彼を非難した朝、反対する宝钞としては邪魔したい宝钞の流行。自信を持っ赵孟頫も反論、「刑法は人命にかかわる生死、軽重を区別しなければならない。私は参与しない奉勅談合を言わない。あなたは理屈を威圧のはよくない!」あの人は言われれる。フビライつもり赵孟頫重用したが、一部の人の阻止。
赵孟頫肖像赵孟頫肖像
至元二十四年(1287)年六月、フビライ授賞赵孟頫を兵部医者兵部番頭全国宿場、当時の往来を臣の食费は以前より増えた何十倍、現地官憲無力供給は、力ずくで取る民、庶民に嫌がらせのフォントを増加してください省チケット幣で解決する。しかし、当時から元鈔が通行できない、朝廷派尚書刘宣と一緒に赵孟頫から江南事項の実行を行省丞相チケット法のお粗末の罪は、左右司官及び諸路官均が罰を受けることも、しかし赵孟頫する人は。帰京後、丞相さんの兄彼のそんな寛容をいろいろ非難。
当時は王虎臣の役人を摘発平江道番頭の趙全の非行事実、朝廷の命に王虎臣調査。右丞葉李堅持奏請ない派王虎臣、世祖聞かない。赵孟頫進言する「趙全違法確かには罪に問われるが、王虎臣以前平江もよく強い民田を買って、たとえ~でも部下を分析悪賢い営利。趙全何度も彼との争い、王虎臣逆恨み。今派王虎臣に行っても、彼を趙全必然;たとえ検出趙全不法事実、人々が疑いもない。」フビライ分かってきて、改革派他人に処理。知っているから赵孟頫家計フビライ清貧で、彼曾赐50錠。
至元二十七年(1290年)、赵孟頫昇進集贤直学士。同じ年、地震が発生し、北京は特に激しい、死傷者の数十万人、フビライの忧心如焚。フビライ親駐龙虎台あのばかをとげ、派に帰京集め集贤、翰林両院官会議、問い合わせ今回天災発生の原因や厄除けの方法。しかしこれらの役人が怖い丞相さんの兄正直、勇気がなくて、ただ氾引《経》、《伝』と五行天災地変と、修人事、は日が答え、触れない時政。その前に、さんの兄は遣喜ぶも王济整理及び全国田賦、いろいろ搜括、すでに徴入数百万、未徴者はあと数千万、させるのは人民が生活していけない、庶民の相次ぐ自殺。逃げ込む山林の人、官庁発兵狩り、無人敢て制止。赵孟頫と阿とげをばかに非常に友好的、彼に忠告奏請フビライアムネスティに思うが、徴収免除、天災が解消。阿とげをばかに赵孟頫の意見に従ってフビライ奏稟に、フビライの許可を得る。詔書が立案し終わって、さんの兄は激怒し、はフビライの意図。赵孟頫勇敢に立ち向かって、兄にさん「庶民死亡が尽き、あれらの未徴上がった田賦どこまで徴?直ちに免除ない場合があったら、人はこの未徴の数千万田賦損失のためのせいにして尚書省これも巻き込み、深く丞相?」兄が分かるその利害同意さん、すべて免除租税、庶民から救われる。
フビライは聞い赵孟頫、葉李夢の炎を殘してどれがいい。赵孟頫「夢の炎は臣を殘して父の親友、荘重温厚で、自信を持って、多く図ってが切れ、大臣の才。葉李が読んだ本も読んで、彼ができることを知って、臣も知ることができることができる。」フビライは言います:“あなたは殘って李要贤より夢葉炎ですか?しかし、夢の炎は宋を殘して状元丞相、位からで贾似道欺の上が国を誤るの際は、贾似道諂いに従う。葉李当時は庶民が、勇気を贾似道朝廷、叱る、明らかに賢于留梦炎。あなたが夢はあなたのお父さんの炎を殘し、親友の非難をすすめます勇気がなくて、彼は謡う。」赵孟頫が謡う曲の中で「昔は非あの人、しかもは忠実で正直な報皇元」と賞賛し、フビライ見た後。赵孟頫退朝の後に奉御彻里「陛下の話で贾似道国を誤る時、非難しない夢炎当時非難。今、さんの兄のように悪より道、私などを加えない非難を、将来どのように責任を転嫁する?しかし私は結局は陛下側近の臣、話す陛下に従う必要。侍臣に読書のお知らせかに、気前が気骨また陛下が側近の人の中では、あなたのことを。自分の生命を寄付は百姓の駆除する、仁者のこと、私はあなたがこのように!」彻里やっぱりフビライ摘発さんの兄の罪に。フビライは激怒し、命の護衛を彼は頬を張る、鼻血が彻里口、倒れ。聞い彻里それとも叱っさんの兄の犯罪行為は、大臣も相次いで指摘さんの兄、フビライはさんに罪を誅殺兄、廃止尚書省、凡そ有罪の大臣もすべて免官する。
赵孟頫像赵孟頫像
フビライ意図的に参与し赵孟頫フォント省中国の政治、赵孟頫堅持したくない。彼は予想、久王の側は、嫉妬され、だから極力請求地方まで勤め。
至元二十八年(1292年)、就任赵孟頫同知済南府道番頭のこと。現地という元取る児の人製塩所兵役で苦しいで逃走にたえない。彼の父は同誣告労役を取る児殺害。赵孟頫中冤情疑って、直ちに判決。一ヶ月後、自分取る児は製塩所。郡の中の人も賞賛する赵孟頫予想が的確なたとえ。くじ廉司事韦哈刺哈訪問孫、性情暴虐で赵孟頫不順彼の意、言い訳中傷彼;は朝廷を修世祖実録』『教会は、赵孟頫京、このことがない。その後、調赵孟頫を汾州知州、まだ彼がまた令書くこの金字の『隠し。
大徳三年(1299年八月、赵孟頫任集贤直学士、江蘇省、浙江省などで儒学を挙げ
大手二年(なっ年)、杭州で十年官浙江儒学を挙げ任期が満瞭し、就い中顺医者揚州の道泰州尹兼勧め農事、まだ赴任、皇太子愛を育てる黎力八達(元皇帝)遣を召。

赵孟頫深く寵遇

赵孟頫像赵孟頫像
から大三年(中華人民共和国北京市に位置する年)、朝廷からの赵孟頫回みやこ、授翰林侍読んで学士お知らせ制诰は、同修国史、 命と他の学士共同執筆祀南郊祝文。擬定殿で名の問題では、他の人と意見が合わず、休み帰郷する。皇帝の力で抜いて愛黎八達東宮にも赵孟頫の名まで、彼は即位後、その話を集贤召侍学士、医者に奉
皇慶二年(1313)年六月、任翰林侍講学士知る制诰同修国史。十月、回転集贤侍読んで学士、医者が奉
延佑元年(13~14年)に昇格し集贤十二月、侍講学士、係徳医者
延佑三年(1316)年七月、礼拝翰林学士承、荣禄医者知る制诰、兼修国史、1品例、ツイ恩を三代。 愛を育てる黎力八達待彼も厚く、その字は呼呼だけでその名が、と侍臣談論文学の士は、赵孟頫を唐代で、これは人に及ばない。嫌いな人を育てる黎たい愛を力と赵孟頫八達親密な関係、愛を育てる黎力八達取り合わない。またある人は本とに参与できず、赵孟頫史編修。愛を育てる黎力八達「趙孟頫(赵孟頫)は世祖皇帝選抜の重臣朕特加優待されて、彼に従事する館閣著述、伝後世、あなたたちはまだくどくどは何なのか」チケットを現し赵孟頫500錠、念を押し侍臣:「いつ国のフォントでは不足して、彼らはこの賞金たくない付与、普庆寺在庫に支給。」赵孟頫は数ヶ月から宮中、愛を育てる黎力八達左右に侍従を尋ねると、老いも赵孟頫です、愛を育てる黎力八達すると令御府おかげで彼貂鼠皮の毛皮。

赵孟頫借り病乞帰

赵孟頫半身像赵孟頫半身像
延佑六年(1319)年四月、管夫人を発症、赵孟頫て家に帰るものは、25日から離れても。 五月十日、管夫人いのは临清舟の中で、赵孟頫父子護柩は呉興。 同じ年の冬、愛の力を抜いて黎八達は彼に向かって帰って、最終的に病気で行けなかった。
~治元年(1321年)、元英宗孛儿只斤・碩徳八とげ遣させ赵孟頫まで家の中で、彼は「命を書く孝经』。

赵孟頫無事に逝く

~治二年(1322年)春、碩徳八とげ遣させる。呉興挨拶赵孟頫を現し、プレゼント。六月十六日(ななしち月さんじゅう日) 赵孟頫、69歳で病死し。逝世の日も、字も乗って本を読んだし、談笑、夕方まで、死去は呉興。九月十日、合祀は夫人と管徳清県千秋郷の東衡山。 後浙中本追贈江省平章政治生前にさかのぼって、魏公、諡号「文敏」。

赵孟頫主な成果

赵孟頫絵画

重要人物
赵孟頫自画像赵孟頫自画像
明人でも、赵孟頫は回避できないの重要人物。
もし唐宋絵画の面白みはは文学化を境、じゃ、その間で赵孟頫から架け橋の役割。もし元以前の文人画の運動を表現が世論の準備から、元の文人画運動はその成功の実踐が徐々に置き換え正規画で演じる画壇の主流を起こし、じゃ、この変化の巨擘は依然として赵孟頫。

ひとりの変革過渡期のみんながあって、赵孟頫以下のいくつの方面の顕著な業績を先人がない:
1、彼から「作画に高い古意」のスローガンは、逆転北宋以来古風だんだん暗く染めの画壇衰勢を絵画から工艷瑣末の風からシンプルな自然。
2、彼から「雲山師」のスローガンを強調した画家の実写基本功と実踐の技巧、克服「墨芝居」の陋習。
3、彼から「書画本来同じ」のスローガンは、書道それでも、絵画の文人気質より濃厚で、味わいが変化する。
4、彼から「偽丹筆書き、どうして遠愁」のスローガンは、画で寄意は、絵画の内在する機能を深め、より広くカバー。
五、彼は人物、山水、花鳥、馬獣諸画科の業績、画芸は全面的で、そして革新。
六、彼の絵画の両方の詩、本、印の美、持ち合い。
七、彼は南北統一、モンゴル族の中原を主としての政治情勢の下で、吸収南北絵画の長、復興の中原の伝統的な絵画芸術維持し発展し続けた。
八、彼の団結を含む高克恭康裏子山などの少数民族のアーティストとしては、共同繁栄中華文化。
審美の標準
通覧赵孟頫の絵を結合して論述跡を、知っていて、趙批判を通じて「近世」、「古意」を提唱し、それによって確立しました。元代の絵画芸術の思惟の審美の標準。この基準は絵画に体現しているだけでなく、しかもも幅広く浸透于诗文、書道、篆刻などの分野で。
提唱古意
歴史の上ですべて遇世の変転変更する際に、文化が揮発範は、人は歴史をかがみとして、古代からの啓示を見つけるに医时救弊の良い方法など、孔子の「克己复礼」、魏晋「竹林の七賢原点、宋の「古文運動」など、伝統を重んじる中国文化の特色の一つになる。赵孟頫が提唱する「古意」の出発点も例外ではない、彼は取引晋唐を鑒み批判法、南宋怪覇競争と瑣末濃厚の風、だけでなく、士大夫画家のひとりとして、彼はまだ一反北宋以来文人画の墨芝居態度に、これは非常に貴重な。原則として価値を、赵孟頫は維持した文人画人格の趣味は捨て文人画のゲームとして原則態度;形態、赵孟頫は創建文人特有の表現形式、またさせるエスプリ正規絵の効能格法は、絵画の様々な画科に全面的に実踐を確立したことによって、文人画は画壇に正規の絵の地位。言うべき赵孟頫を職業が规画とアマチュア文人画のこの2種類のもともとの対立や並列の絵画伝統が交流融匯、以来、ひとつは文人画家を中心に構築文人ペイント式をテーマにした絵画の新しい時代の幕が開く。
転化
元赵孟頫《秋の郊外饮马図』元赵孟頫《秋の郊外饮马図』
特に指摘しなければならない、赵孟頫の山水画はは斫渲、図画その他フックと淡墨と水墨、重さや重筆、師古と技術革新、ひいては高逸タクシー夫の息と散乱の文人息総合が一体となって、「遊観山水」から「叙情山水」転化を境とし、しかも写意、诗情化と書道化は絵絵を調和と打ち解けて、を「元季四みんな」(黄公望王蒙倪瓒吴镇あのようなは诗情化、書道化体現隠逸の情の逸格文人画の出現、頑丈な基礎を打ち立てました。
これらの理論と実踐を赵孟頫を開元代絵画気風師匠の地位。
弟子が多い
世代の師匠としてだけでなく、彼の友人高克恭李衎管道升息子赵雍彼の絵に影響を受けてしして、しかも弟子ニワウメ朱徳潤陳さんは商埼玉王淵、姚彦卿、外孫王蒙、ひいては元だけ黄公望倪瓒などとも違う程度に継承する赵孟頫の美学を元代文人画長生きするのは、中国の絵画の史の上で書いた綺麗な奇特の章。彼は息子と赵雍、孫赵麟して「人馬図』によると、「三世人馬図」は、美しい絵が流れ、3~アメリカからメトロポリタン美術館収蔵。
書画詩印
「まず絵を書この紙、目と鼻との間兼二美。」赵孟頫書画詩印四絶、当時すでに名伝中外、甚だしきに至っては日本人も、インド秘蔵で彼の作品を高く、当時の国内外の文化交流貢献した。
赵孟頫の書道の作品の中で道教の関係者は「洛神賦』、『道徳経』、『玄妙观修築三門記」など。画名品目立ち、道教の内容についての『玄本当に観図』、『三図』、『軒轅問図』、『トルコ石老子図』、『渓山仙館図』など。また『玄元十子図』、道教の人物画関尹子文子などの十人に本をプロフィール。同作筆墨高古、元大徳9年(1305年)道通は杭州型どおり印まねる、後に所得明正統『道蔵』。詩文スタイル和婉。兼工篆刻、「円珠文」として知られる。元延佑六年(1319年)、南故郷にしてください。かつて入松江北道堂こと道、修道者の別名道の淵。
元赵孟頫羊図』『二元赵孟頫羊図』『二

  
元赵孟頫「人が乗る図』元赵孟頫「人が乗る図』
元赵孟頫『赤い羅漢」元赵孟頫『赤い羅漢」
元赵孟頫羊図』『二元赵孟頫羊図』『二
元赵孟頫「人が乗る図』元赵孟頫「人が乗る図』
元赵孟頫『赤い羅漢」元赵孟頫『赤い羅漢」

赵孟頫書道

主词条:赵体楷書四大家
楷書みんな
赵孟頫書道赵孟頫書道
赵孟頫と夫人管道升同じ中峰明本和尚の弟子。赵孟頫音楽に精通する、善鑑定古器物、其诗清奥深い奇逸、書画が勝手に名、籀篆書分隷楷草書のセクシーで、楷書、行書最も深い造詣、最も影響が広い。赵孟頫は元代初期は影響力があるの書家の称賛が高い。明人によると宋濂言って、趙氏は「妙悟書道早岁学八法気をつけ、さび」の思陵(つまり宋高宗赵构本、中年学「鍾繇及びXi献諸家」、晩年師法李北海王世懋「文敏本が多いから2王(王羲之、王献之)中に来て、その体势との緊密右军;姿朗逸、との大令;~本碑はクール李北海『模倣がいっぱい出る』、『娑罗』体。」また、臨なでる元魏都を定める碑及び唐虞世南褚遂良ら、篆書、彼学石鼓文呪う楚文隷書梁鹄鍾繇行草書学Xi献、伝統を継承するには工夫。誠文嘉「魏公は古人の書道の佳者、全部倣学」。虞集彼は:「楷法と深い『洛神賦」、その標的獲得。行書詣『聖教序」、その室に入る。に至っては草書、いっぱいに『十七帖』で度形。」彼は集晋唐書道の集大成の達成の書家。同時代の書家は彼に非常に尊敬、後世にある人はその計上楷書四大家「顔、柳は、ヨーロッパ、趙」。明代の書画家散りばめて董其の盛んな彼の書道と直接晋人、評価がその書道「熟して俗っぽい」。
長所を取り入れ
「盧の漢方医の雲寄示を夫盘谷子詩2章」「盧の漢方医の雲寄示を夫盘谷子詩2章」
他人の長所を取り入れ赵孟頫がうまいので、書道に大きな成果を得る。とりわけ貴重なのは宋元の時代の書道家だけが多数行、草書、赵孟頫は精究各体。後世学赵孟頫書道の非常に多い赵孟頫の字は朝鮮、日本大風行。
书论深い高
赵孟頫浙江湖州記念館像赵孟頫浙江湖州記念館像
赵孟頫中国書道史において無視できない重要な役割と深い影響力。彼は書道の貢献でだけでなく、彼の書道作品で、彼は书论。彼は多くの書道の綿密な見解について。彼は:「学の本が二、一曰筆法、2曰字形。筆法弗精は善猶悪;字形弗妙はまだ生熟。学の本)ことが、この語の本も始。」「学の本をかみしめる古人法帖知る、その筆の意味は有益。」O古人法帖に書いて、彼はたいへん有意義な事実を指摘しました:“昔の人は古代時の数列に専念して、学の、名世。状況は右军蘭亭得意の本、学の冷めて、何人が出。」これらのすべての私たちの大切な示唆を与えることができます。
彼の文章は冠絶時に流れ、またバイパス仏老の学。絵画、山水取法董源李成、人物、鞍馬師法李公麟と唐人;工墨竹、花鳥、全て筆墨円やか蒼秀だ、飛白法画石、書道竹の筆で書く。強く主張する変革南宋院体格調、自謂“作画に高い古意、古意なしには、工無益」、遥追五代、北宋法度と、論者:“中華の緻その繊維、北宋の雄その粗野な人。」元の時代を切り開いた新しい画風。交友が広く、と高克恭钱选、王芝、李衎郭佑之など、互いに切磋;直接指導を受けたその陳さんはニワウメ朱徳潤柯九思黄公望王蒙など。が詩文、スタイル和婉。兼工篆刻、「円陽文」として知られる。
伝世本跡
元赵孟頫『洛神賦』元赵孟頫『洛神賦』
伝世本跡が多く、『洛神賦』、『道徳経』、『胆巴碑』、『玄妙观修築三門記』、『臨黄庭経》、《蘭亭独孤11あとがき』、『体千字文」など。絵の跡が伝わる大徳七年(1303)作『重江叠嶂図』巻、元貞元年(1295)作『鵲華秋色』巻は故宮の名画「図録300種」;皇慶元年(1312)作『秋の郊外饮马』巻、現蔵故宮博物館。

赵孟頫個人の作品

『松雪斎文集」10巻(附外集1巻)世継ぎ。一方、「談録」1巻。

赵孟頫人物評価

赵孟頫総評

赵孟頫博学多芸、文学芸術創造世代の気風。経学主治医『尚書』、尤精通礼、楽の学。に対して楽律の学も深く研究が伝えなくて、古人の妙を、「琴元』、『楽元』の各1篇。篆書法尊『石鼓』、『呪う楚』隷書道梁鹄鍾繇崇、行草2王王羲之王献之)、晩年は李邕影響、各種の書体は、古今に冠絶、天竺、日本は収蔵その翰墨貴。手書き仏、道書道、多くの散、名山。诗赋文河、清奥深い高古を読んで、往来を降りて出世の感。至元年間詩人のなかで、彼と一緒に力を戴表元ら、南宋と弱い癖。彼は上手に融篆書籀の法は絵画の中、竹石、人馬、山水、花鳥、無所は優れて、きっと1世代の画壇のリーダー。世俗にけなす界画の見方もあり、独特の見解とし、その他画科、ファッションはフィクションを隠し、界画を備えなければならない力を持ち法度。記載されており、入元の後、赵孟頫家事も貧、普段もよく受け取っては書画せんぴつ料费用、雑談は自補。彼はまだ精通古器物、書道、名画の鑑定、関係年代、著者、真偽を見て、知っているのは、百不失一。

赵孟頫歴代の評価

孛儿只斤・愛を育てる黎力八達私が知る:後世へ斗家、大婦父子の善書もも、這是我的。
:公性善書で、もっぱら古人を法。篆書は法「石鼓』、『呪う楚」;隷書は法梁鹄、鍾繇;行草則法逸が少なく、献の、雑までの各駅行き体。
欧阳玄:公治尚書、本注は礼楽、目盛り何明、知音律、……を文清約典、諸体詩天城の話じゃないだろwwwは、奇抜、定型高古や、書簡を数語曲畅こと、鑑定古器物名書画を見て、知っているのは、百不失一、精篆書隷細字の楷書行草書、だからこそ意にしても伯仲古人は、描き入れ逸品高い者詣神、四方の高いツアーや外の士、遠くして天竺日本諸外国で、しょっぱいのお知らせ宝公翰墨を高く、亡くなる知の淺い者、知識人と公书画、公はその一緻調和論の学、经济之才、夫と妙解卓絶した技芸、古人はそれを付け加えて、人の多い、何至相覆っても。
林弼:赵文敏、虞文靖文翰、近代によると絶。
徐逹左:このとき、詩文名世者で、もし赵松雪(赵孟頫)、虞道园(虞集)、范德机(范梈)、杨仲弘(諸君子)、英伟の姿に、凌跨世代、調和ナルトは館の閣の上で、流风余韵、播諸深遠な境地の間。
陶宗仪:性通敏慎み深いかも妄言笑。本目辄暗唱できる、诗赋、文章清高古奥深い。善鑑定古器物、名画。山水を描く、竹、石、人、馬や花や鳥を知るその微。尤善書、国朝一、篆書法石鼓呪う楚隷法、梁、時計、草法Xiは、献。またはその片文遺伝帖と思っても、ほめ栄。然公の名、たいへん書画にマスク、その人の書画、分からない文章。その文章を知って、其の经济之才も。
孙承恩:前世代王孫、異時翰学。純粋な質令計、高吟大作。绘事準聖、墨妙入神。文采风流、後世に映して。
赵孟頫浙江湖州蓮荘像赵孟頫浙江湖州蓮荘像
王世贞:①元の詩人、元右丞いい問、赵承むね孟頫、姚学士のろし、劉学士、马中丞祖でよく、範は奉徳機、楊員外仲弘、虞学士集、半期は奉傒斯、张句曲雨、楊を挙げ廉夫だけ。赵稍清丽、傷は淺い。②食べ赵文敏余と呉興公孟俯、風流才芸惟吾郡文徴明待詔になることができて、でも少ない差度。その同者、詩文も、書画のも、また起業に当たりにもどれ薦。赵诗小壮で俗っぽくて、文を少し雅で弱く、その淺も同じく。文の畅利で貯蔵の深さ、その古と離れても。本細字の楷書趙行けない俗っぽくて、文行けない繊維は、その入神も同じく。行は赵于押2王ここで、文は近くて、少なくても劣る。署は文復ソンも少ない本。八分古隷は文胜、小篆は赵胜も所属しません、しかし篆書。絵は趙入唐当時宋国の深い、文が淺く、その天趣も同じく、その鑑賞博試験復も同じく。位は赵至一品、文は登命。寿则文の九齢、趙は垂七衮、異も。もし出所大節の異、先輩固巳が言葉のように、独赵集が太傅丞相伯颜徳一章で雲:「舆地久巳裂、車が立会い本。」また雲:『六合あおむけに照らして、一方で顧颛蒙。」嗚呼元诚で親の主は、宋社诚屋、伯颜誠賢功労だけで何が胸に宜は、無心でも、吾が待詔と同じ年語もない。
項の穆夫:もし赵孟頫の書、やさしい閑雅、右军よう次が脈の伝、妍媚繊細、実は大节不夺のガス貯蔵。(『書道雅言』)
散りばめて董其の盛んな吾は、①本か直接赵文敏、第少ない生耳。子昂のは熟して、またより吾には秀潤の気。これは多くの本は、それで呉興と。②吾郷陸宮詹以书名人は軽率に交際しない字ともに、かりそめに曰く、「つまりこの字は学がって、何?」陸公书類趙呉興、実北海から入場客と公ようごとに、趙者曰く、「吾と趙さん李北海耳。」③書家は担保絶奇、この竅惟魯公、杨少师れ、趙呉興弗)ことも。現代人は人目に遮障呉興。(『画禪室随筆』)
馮クラス結:①字、晋人か、中華の使い方、当時宋国の意図。思いのままにするではないか法を越える。晋の理で人を立法、法定は字がよく格、晋とのない人。当時宋国の意図を狙い学晋人も。意周帀ない病気は生、この時代に押し。赵松雪より用法、参の当時宋国の意味に追い2王、後代のないなり。奴隷書の論者でもない。②赵殊セイコー、迫って右军、然気はない骨当時宋国を観ても。前から入手人书③後代の人、彼のポータル;学後代の人の本から落ち、ある拏を。汝学赵松雪、もし徐季海(から徐浩)、李北海入手、古劲可愛い。(『鈍吟本』)
梁巘子:①昂本俗っぽくて、香光本弱、衡山書籍情報。②学董ない学趙、壁、蓋赵谨は構造で、董多率の意味も。(『講談帖』)
纪昀など孟頫は宋:皇族、改節こと元、したがって調和に物論。その『や姚子敬韵诗』で、「同級生故人は今はまばらで、重嘆息して出所微意違」という言葉は、晩年にも免於自悔。然論その才芸、風流文才は当時、冠絶。だけでなく、翰墨を元代第一、すなわちその文章にも揖让虞、楊、範、半期の間、その後何も出ない。
吴德旋:①永興本雄渾、北海は頓挫艦長は、原始同大令ではない、ポータル。趙集贤欲は永興ペン本北海体として2失。集贤臨智永『千文」とは、当行、六十てば。②劉諸城の雲:“松雪はそれを1大口は、または未嫌ではない、然究無は易の。」これは元からいえば、謂鮮は、康里殿輩地松雪の匹の耳。③松雪行書「テンガン山」を一番、北海肖子も。世間の美称『民瞻十入札』は所属度乗って、『梅詩』は『郐」は無そしるなり。(『初月楼論書随筆』)
赵孟頫半身画像赵孟頫半身画像
钱泳:①松雪本筆円回転して、直接2王、施之翰木簡、其の右に出ずる者無し。惟碑版の書はさもなくば、碑版の本は学唐人。もしくは:"しかしなぜ径学唐人、必学松雪、何も?」余曰く「われらの両方の学の本、碑版翰木簡那須を兼ね備え、碑版の書では少なく、ジョンは木簡の書で、まだ読みの三百篇、「風の国』、『雅』、『頌」不可偏废独さもなくば、書道とは何か。」②张丑云「子昂書道にやさしい閑雅、遠い右军次、第た妍媚繊細、特殊な大节不夺の息」は、非正論も。褚中令書、昔人より美女あでやかに罗绮、フフフ苦言率直な論、直を唐一代名臣、たった筆墨間だけで、その人にはきっと品!(『本学』)
阮元:元赵孟頫楷書李邕シミュレーション。(『北碑南帖論』)
包世臣子をしよう、①昂燕姬、善衰れむ寵狎。②呉興本筆専用滑らかで、一点一画、一字の一行が度を顶接。古帖フォントサイズが相懸隔者、例えば翁と幼孙行、長短まちまちで、心のこもって、利害関係が一緻すること。呉興書などに狭い路地は市の人、鱼贯徐行し、先を争って競後の色は人に会って、不安を上下左右に空白に字が克哉!そのから盛んに数百年者、徒経生故耳胥史ため。然は廃者が、そのペンは滑らかで、往来も止まって出入りで曲折チャージ。その後、呉興者は、似てないで曲折チャージしを求めて、ただあるは、一時は経生胥史に宗は後退しないで、たばこの火が消えてもピン。接合体③呉興意図、全は王士则「李宝成碑』を枕に秘。(『艺舟双楫』)
周星莲集贤:趙雲:「書道随時うねり、筆不変。」古人が佳帖数列に学のことが、名家。カバーを元赵文敏世代がみんなじゃ道外の語は?いわゆる不変の者とは、筆のキメが言葉の、非、筆の面目が言葉のも。(『手習いをする卑見』)
朱とスープ子が『黄:昂庭』、『乐毅』法が多い。邢子願い謂右军以降惟趙呉興の正の衣鉢、唐、当時宋国ももない。(『手習いをする心を解く』)
カン光:呉興、香、そして傷弱気、例えば璇閨静女、拈花斗草妍、林妙可ちゃん観念を更新し、もし石臼、面を容は、非その任になり。自元、明来、精CCTV者特殊鮮、碑学のないも。(『広い艺舟双楫』)
柯劭忞には、①赵孟頫は宋宗室の俊、委贈り物ことは通显元のぼる。その「大雅』の詩日:「殷土膚敏、裸は京都です。」と聞かれる刘向哀れむの朝鮮週から、君子はない。孟頫でも、趙哀れむ。楊孟頫之②とが書画にマスクを知るその書画、其の文章は、その文章を知って、其の経済のない。人としてのお知らせ言。
马宗つと趙孟頫:元は書道を1世、例えば風雨本文、一日が書1万字、名は振動で、天竺が僧にその本を教えて、帰国中宝の。

赵孟頫家族

長幼の順序 関係 氏名 簡介
家柄 先祖 赵德芳 宋の太祖なんか第4子、生前にさかのぼって秦。
五世祖 赵子偁 宋孝宗父、生前にさかのぼって秀王は、「安僖諡号」。
四世祖 赵伯圭 生前にさかのぼって崇王、諡号「憲靖」。
曾祖父 赵师垂 仕は南宋、元朝追贈集贤侍読んで学士。
祖父 赵希戭 仕は南宋、元追贈するいつもあまりマナー院を使い、呉興郡公。
赵与訔 仕は南宋、元追贈集贤大学士、魏公。
嫡母 李氏は ――
生母 丘氏 赵孟頫学習を促す。
―― 管道升 字仲姬、一字瑶姬、通呉興郡夫人、世に言う管夫人。精通詩、尤勝手に絵墨竹梅蘭竹、晴れ新竹林、創始。存世作品は「水竹図』、『竹石图」など。
子の世代
  
長男 赵亮 大手4年(1311)年二月病死。
次男 赵雍 字仲穆。勝手に山水、尤精人物あん馬も、作界画。本善は、行、草も、長篆書。精鑑賞。伝世の作品は「蘭竹图』、『渓山漁隠れ」など。
三男 赵奕 隠居ない仕様で、日が自分で詩酒。また、本、絵の有名。工真、行、草書、は脱がない赵孟頫家法、行墨字が違うと、マイクロ。

家族の参考資料

赵孟頫ている

赵孟頫援して春の問題

元朝隆盛時、揚州の趙の人が好きで、豊かで客をもてなす。彼の家に明月階、人々、楼春聯を書くことが多く、合わない主人の考え方。ある日、赵孟頫揚州を通って、主人がこのことを知って、彼を迎えるまで盛りだくさんの酒席に住んで明月、もてなしは、席にも銀制の器具。酒の過半を巡る、主人は紙筆を取り出して、請求赵孟頫彼のために春聯を書く。赵孟頫ペンを取っすなわち「春風阆苑三千客、明月揚州の第1階。」主人はとても喜んで、春聯を得た後、酒をすべて撤去し、それらを送って赵孟頫。

赵孟頫衣冠の祭典

赵孟頫原因程钜夫挙薦で兵部医者入仕元朝の。その後程钜夫任翰林学士承。帰宅時に退官、朝廷の命赵孟頫勤務交代彼。赵孟頫就任後、先に拝顔程钜夫、そして再入国翰林院執務ていたと、当時の伝を士大夫の美談。

赵孟頫一家の善書

赵孟頫の二子赵雍赵奕書画を知られ、その夫人管道升人で、本善詞、絵画や墨竹、梅、蘭、筆意入神。元皇帝は取り管道升の書道と赵孟頫及びその次男赵雍の書道の玉で軸ハードカバー、印に御印藏は秘書監「私が後世に向かって1家の夫婦親子ともに善書、これも這是我的だ!」

赵孟頫文献

『翰林学士赵公行状』
『圭斎文集・巻九・魏国趙文敏公神道碑』
呼び・巻一百七十二・列伝第59』
外纪尭山堂・巻70・元』
新しい呼び・巻第87百九十・列伝』

赵孟頫古墳記念

主词条:赵孟頫墓
赵孟頫墓、徳清県東衡洛舎に「陽林堂」学卒の南東側。この墓穴を赵孟頫と夫人管道升同穴の墓。赵孟頫墓穴地下から約1 . 5メートル、長さんメートル、幅2 . 6メートル、墓を石棺二室の墓墓の前に石马一匹石朝官二体。
1319年、管道升下葬于この;1322年、赵孟頫卒と管道升同穴;年秋、赵孟頫谥封魏公、墓地の規模に拡大。
1915年、徳清県新編県誌総まげ程森加土修理、墓碑を立てる。1992年、地下墓穴を発見。1992年はち月、列を県級文物保護単位、1993年、徳清県人民政府の修復の墓地。
2013年ご月、国務院の査定を全国重点文物保護単位。同年、墓の週辺に緑化、墓の前石马石像の再に置いて、土砂になった大理石敷いてあっても。