綏徳石彫刻はどうしてそんなに有名ですか?

綏徳石彫刻はどうしてそんなに有名ですか?綏徳石彫刻はどうしてそんなに有名ですか?

 楡林の石の郷は綏徳。秦漢唐宋明清の時期を経て、綏徳古城内に殘る人文の景観、懸崖の彫刻や民間に広まった彫刻芸術品だ枚挙にいとまなし。例えば秦の時に扶苏监军駐平安時「太子府」遺跡、「月見台」の遺跡、扶苏屈死城南二には許的卢家灣、すぐ嗚咽泉景観と疎し属峠の扶苏墓、扶苏祠などの景観は、「晋溪洞」「鍾乳洞清流」「天下人の州」などの摩崖石刻;や民間人家保ロック人形の炕头獅獅子、それらと埋めて墓掘り出土した後漢画像石、証明して石彫刻芸術の歴史が長くて、見物する。

勤勉知恵の綏徳人に頼って、とりわけ恵まれている、天然の優良品質の岩石資源と優れた技術力を作成石文化の過去と現在、開拓した石工芸の新天地。1本の千万計の石工チーム、省外の都市と農村の建設を作成まばゆい雄大な建築と美しい美しい石彫刻芸術品、そして、経綏徳職人が彫刻の狛犬は海を渡って、日本に輸出され、アメリカ、東南アジアなどの国家と地区。これによって、綏徳「石獅の故郷」、「石獅の王国」などの美称。

綏徳獅はこの黄色の上の文化と経済の象徴。「ライオン」文化名州文庫では所属最もすばらしくて、最も重要な部分で、あの威厳が大きく、を廟堂高山の镇山獅、秘蔵炕头、正気を助け邪気を払うの炕头獅も、その明らかな個性の特徴、独特の造型のイメージと大胆誇張、粗細結合、自然で質樸である彫刻技法、世間の称賛を勝ち取った、専門家たちの称賛。綏徳石獅を彫って自然、気軽に、束縛されない、表情が生き生きとしている。ある天真爛漫、副稚気だて男よろしくいたずらっ子のように;ある温厚でおとなしい陝北の農民;ある重厚穏やかで、やさしいよう慈母;ある質実剛健威厳勇者のように。北京の評論家の「綏徳の一種の大きい匠気概。表現した生活の中で最もかわいくて、最も生き生きとした1種の神韻は、本当の気持ちが伝統的な、純粋な民族の特色」。この貧困、干ばつ、生態環境は極めて悪質な黄土地上、綏徳漢の創造の隷属中華民族の芸術の素の石の彫刻芸術を凝縮した本当の気持ちが純粋な、伝統の民族の特色。それが十分に体現した黄土高原そんな雄渾で、素樸な気質、豊かな土の香り。創作方法に勝手に、大胆、粗拡、気迫、気迫に満ちている、立体彫刻、浮きを採用、透かし彫り、陰時、阳刻時で、線などの手法を刻んで陰線と見つかり、線の柔軟、まさに神ホモ・ハビリス石、石能生き生きしている。綏徳炕头石獅の両面獅、絶対立体派のものを探求して、ペガソ一生の立体派、綏徳の民間はどこにも見られて、綏徳と言われ、「石彫刻の郷」その名に恥じない!

社会や人生のスタイル画も綏徳男の彫刻芸術上の拡大・縮小。彼らは鏤刻の手芸と伝統的な古典の審美の情趣、以下のいくつかの建物に十分発揮と現れる。千ライオン橋:千ライオン橋を渡る不定河南北両岸で立っている姿が、橋の身両側の異なる1008だけの大きさの石の獅子を馳せる。ここは楡林石彫刻芸術の廊下も、「天下人の州」綏徳城のマーク。天下一石牌楼:天下一石牌楼が210国道に綏徳県南端の中国最大の牌楼石構造、その間の時工芸令国内外の観光客を驚かす。永楽大道石刻回廊:永楽大道石刻長い石の彫刻は1680メートルの大通りの上で1枚の石刻の永楽長巻、集中して見せた黄土地上古風で質樸な民俗の風情と文化、文化財の景観、楡林手紙日間の経典もありありとその上。ある者嘆曰:行った永楽大道、黄土の文化を理解しました。敷き石彫刻群:40に40で210国道に敷き、国道の両側に、商売繁盛の刻工房。地の上に立ってうずくまっている竜柱、ホンゴシュ、立っている石像の石仏。最大で最も多いのは石獅子。ここの石獅子は国内外に。

綏徳石彫刻芸術は「綏徳漢」の感情を発散、綏徳男の一種の芸術。彼が凝縮されている「綏徳漢」の素樸で、まっすぐで、粘り強く努力の品格を象徴する綏徳;男が大きく、英威、猛々しいの気質を体現していることができます;更に勇敢に頑強不屈な綏徳漢、、である、時代とともに前進するの精神。だから、昔から綏徳の石の職人たちは、明快简括剣術、大胆に勝手な想像や自然の熟練の彫り技術、彫刻されてた綏徳漢で感情の世界。人は彫刻の人物、山水、草花、鳥、獣などの工芸品、彫刻の石獅、竜柱や石鳥居などの大規模の建物も;も地下から発掘されたの汉画像石、やはり世代相伝秘蔵仲間で家炕头の石獅子、も発展する伝伝統の石の技術を継承、再生した石の新味。

    綏徳石芸術は現実主義とロマン主義を組み合わせた芸術手法を開拓し、大胆に革新の精神で、シンボル、含蓄があって、寓意深刻な筆緻で豪快な筆緻、鏤刻剣術と豊かの盛んな勢いで、全世界に注目されている。彼が含まれた芸術価値と学術価値が高く、それは私達に対して研究人文学、民俗学、歴史学、民族学、東方の美学ひいては世界の美学が価値の高い。

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